Dossier 6

Die Kathedrale von Lausanne Sylvie Costa Paillet

in der Kunst

Entwicklung eines Symbols in der Kunst des 18. und 19. Jahrhunderts Die künstlerische Darstellung der Kirche Notre-Dame in Lausanne hat sich über zwei Jahrhunderte hinweg verändert und zeugt von den Verände-rungen der Stadt, aber auch vom Wandel der Mentalitäten. Im Laufe der Zeit hebt sich das Gebäude in der weiten Landschaft des Genfersees ab und wird zu einem eigenständigen Monument. Die künst lerischen Kompo-sitionen verdeut lichen seine dominierende Stellung, nutzen die Monu-mentalität des Baus und verleihen ihm Symbolcharakter. Diese Ikonographie stellt das Gebäude in einen neuen Kontext, sowohl auf städtebaulicher als auch auf menschlicher Ebene.

» Wir schreiben das Jahr 1793. Der deutsche weiten Öffnung zum Seebecken, wo die Türme der Abb. 2 Samuel Heer- Maler Carl Hackert, der sich in der Genferseeregi- Kathedrale aus einem Viertel mit eng aneinander-Tschudi (zugeschr.). Vue de on niedergelassen hatte, um vom Verkauf seiner gebauten Häusern herausragen. 1 Das topographi-la Cité depuis la Caroline.

Daguerreotypie, 1845–1850. Werke an Reisende auf der Grand Tour zu leben, sche Relief ist klar gegliedert, das Gefälle und die Diese Ansicht ist die ältes- stellt die Stadt Lausanne inmitten einer üppigen drei Hügel zeichnen sich ab, und das Ganze wird te fotografische Darstel- Natur dar, die sich bis zum Genfersee hinunter- von Nordosten aus dargestellt. Die Stadt ist seit lung der Kathedrale, die im Historischen Museum zieht (Abb. 1). Im Vordergrund laufen zwei Kühe, dem Mittelalter eingemauert und wird durch die Lausanne aufbewahrt wird. winzig klein in der Weite, unbeeindruckt von der tiefen Täler, die von den Flüssen Flon und Louve Musée Historique Lausanne, © Atelier de numéri-

sation Ville de Lausanne,

Foto Danielle Caputo

Abb. 3 Pfeife mit mehr-

farbigem Dekor, anonym,

Silber, Holz und Porzellan,

Deutschland, 1830–1850.

Das Panorama der Stadt

und des Genferseebeckens

konnte als Dekor für Ge-

brauchsgegenstände ver-

wendet werden, so auch

für diese Pfeife. Die Land-

schaft diente der zentralen

Figur und ihrem Wappen

und zeugt vom Erfolg der

ikonographischen Formel.

Musée Historique Lau-

sanne, © Atelier de numé-

risation Ville de Lausanne,

Foto Danielle Caputo

Abb. 1 Carl Hackert.

Vue de Lausanne pris

au Beau-Lieu. Gouache

auf Papier, 1793. Musée

Historique Lausanne, ©

Atelier de numérisation

Ville de Lausanne

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geformt wurden, in ihrem Handelsverkehr behin-

dert. Carl Hackerts Panorama, das für das vorro-

mantische 18. Jahrhundert repräsentativ ist, be-

vorzugt die Aussensicht auf eine Stadt, die mit der

Natur ringt. Diese Komposition wurde von den

Schweizer Kleinmeistern als malerische Veduten

verbreitet, die beim Publikum grossen Anklang

fanden2 (Abb. 3). Die Darstellung der Kathedrale als Motiv ist unauffällig, und die gotische Archi-

tektur verschmilzt mit der allgemeinen Ansicht –

als Teil eines Ganzen. Auch als César de Saussure

um 1740 als Laie vom Fenster seines Zimmers in

der Cité aus zeichnete, wandte er sich der hügeli-

gen Landschaft zu, die den See umschliesst. Wenn

nämlich die Mitglieder der grossen Familien der

Aufklärung über ihren Alltag in Lausanne berich-

ten, dann werden eher die Viertel Bourg und La

Palud mit der Pfarrkirche Saint-François, dem bür-

gerlichen Gegenstück zur Kathedrale, abgebildet.

Letztere ist kein spezifischer Gegenstand der Dar-

stellung.

Dennoch sticht der Molassehügel der Ober-

stadt, auf dem die mittelalterliche Kirche steht,

förmlich aus der verschachtelten Bebauung der

Unterstadt heraus. Dieser szenographische Effekt

wurde ab dem 19. Jahrhundert aus zwei Haupt-

gründen genutzt: wegen der dominanten Lage

des Monuments und wegen des Kontrast der kla-

ren vertikalen Linien mit der gewundenen städti-

schen Umgebung. Malerei, Zeichnungen, Stiche

und sogar Fotografien griffen diese ikonographi- da die Stadt ab 1830 ausserhalb der Mauern der sche Formel auf, die eine Untersicht begünstigte Cité erhebliche Veränderungen erfährt. Um die und in der Folgezeit sehr erfolgreich war (Abb. 2). Durchquerung der Stadt zu erleichtern, werden

Der Cité-Hügel, der manchmal emphatisch drei Brücken und ein Tunnel gebaut; um wieder-

als Akropolis von Lausanne bezeichnet wird, ist seit kehrenden Epidemien entgegenzuwirken, werden dem Mittelalter der Sitz dreier Mächte: der religiö- ihre Flüsse überdeckt und zahlreiche Häuser im sen – die Kathedrale wurde bei ihrem Übergang Zentrum abgerissen, da sie als unhygienisch gel-zur Reformation zum Grand Temple –, der politi- ten. Diese Eingriffe lösen das religiöse Gebäude schen – der Berner Vogt und später die Kantonsre- aus seinem unmittelbaren städtischen Kontext gierung wurden im Schloss untergebracht – und heraus und fördern seine Sichtbarkeit unter ver-der akademischen – hier wurden die französisch- schiedenen Gesichtspunkten.3 Dies wurde gera-sprachigen Pfarrer ausgebildet. Viele Ereignisse, de für Künstler wichtig, die nach ausgewählten die mit diesen drei Funktionen verbunden waren, Orten suchten, an denen sie sich niederlassen werden von den Künstlern des 19. Jahrhunderts und ihre Werke komponieren konnten: Das The-illustriert – sie finden einen Weg, diese Machtkon- ma «Lausanne» bietet ihnen die Möglichkeit, die stellation in einer einzigen Darstellung symbo- Komponenten eines Bildes zwischen natürlichen lisch zu vereinen. Das mächtige Bild der gotischen und architektonischen Elementen auszubalancie-Kirche, das sie entwickeln, entspricht dieser Ab- ren, wobei eine unvergleichliche poetische Atmo-sicht und trägt zu seiner weiten Verbreitung bei. sphäre hinzukommt.

Die Aufwertung des Baus führt nun auch da- Die 1844 eingeweihte Pichard-Brücke ist bei-zu, dass eine neue Lage des Denkmals eingeführt spielsweise bei Malern sehr beliebt, die sie von wird – zum einen in Verbindung mit der umgeben- der Talseite aus darstellen. Sie arbeiten vom Ort den Bebauung, zum anderen mit den Menschen, Pas-des-Ânes aus, der unterhalb der Côtes de Mont-die täglich mit ihm zu tun haben. Die erste dieser benon am Ufer des damals noch oberirdisch flies-beiden Überlegungen ist städtebaulicher Natur, senden Flon liegt. Es entsteht der Eindruck, als

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Abb. 4 John Dobbin.

Lausanne, Lake of Geneva.

Aquarell und Gouache

auf Papier, 1874. Der rechts

im Vordergrund sitzende

Maler stellt sich selbst

bei der Arbeit im Freien

dar, zur gleichen Zeit, als

die impressionistische

Bewegung in Paris begann.

Musée Historique Lau-

sanne, © Atelier

de numérisation Ville

de Lausanne

Abb. 5 Howard Gull

Stormont. La cathéd-

rale vue de l’est. Öl auf

Leinwand, 1883. Musée

Historique Lausanne,

© Atelier de numérisation

Ville de Lausanne

»

Abb. 6 Charles Jones Way.

Scène de marché sur

la place de la Riponne.

Aquarell auf Papier, 1888.

Musée Historique Lau-

sanne, © Atelier

de numérisation Ville

de Lausanne, Foto

Olivier Laffely

trage die neue Brücke den Hügel der Cité mit der der Sonne erstrahlt. Dieser Kontrast ermöglicht es, überhängenden Kathedrale auf ihrem Fundament das zweite Element einzuführen, das in der Malerei (Abb. 4). des 19. Jahrhunderts die Darstellung des mittelal-Ein von den Künstlern ebenfalls bevorzugter terlichen Monuments bestimmt, nämlich die Ver-Blick auf die gotische Kirche ist der von der Caro- bindung mit der Bevölkerung. In der Tat dringen line aus (Abb. 5). Lange vor dem Bau der Bessières- die Personen in die Bilder ein, sie durchqueren die Brücke im Jahr 1911 entdeckt man die Wohnge- Szene, diskutieren in Gruppen oder sind mit Ar-bäude, die den Cité-Hügel im Osten umschliessen. beiten beschäftigt. Es handelt sich nicht mehr um Sie sind in einer natürlichen Umgebung platziert eine Genreszene wie im vorigen Jahrhundert, son-und erinnern an Italien – gleichzeitig erheben sie dern um ein Zeugnis des Lebens der Einwohner.

sich im Schatten des religiösen Gebäudes, das in Die Absicht hinter dem Blick hat sich geändert.

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Abb. 7 Samuel Prout.

La fontaine du porche

des Aôtres. Aquarellierte

Lithographie auf Papier,

1820–1825. Musée Histo-

rique Lausanne,

© Atelier de numérisation

Ville de Lausanne

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Dies zeigt sich besonders schön in einem Sylvain Malfroy. «Le pont Bessières, la percée Viret Aquarell der Place de la Riponne an einem Markt- et le dégagement de la Cathédrale: démembrement tag im Jahr 1888 (Abb. 6), aber auch in einer Dar- de Cité-Dessous pour cause ‹d’utilité publique et stellung der Arbeit der Waschfrauen rund um d’embellissement urbain›». In: Mémoire vive, 13, 2004, S. 29–31. den Brunnen, der an das Südportal der Kathedrale

Details des Gebäudes hervor und verweist gleich- Cité-nord». In: Mémoire vive: Du palais épiscopal au siège du parlement, hors-série, 2003, S. 61–70. zeitig auf die Verwaltung der Wasserversorgung Notre-Dame angrenzt (Abb. 7). Die Szene hebt die Sylvain Malfroy. «Étude urbanistique du secteur durch die Stadt, bei der Wasserquellen eine wich- Émile Doumergue. Lausanne au temps de la Réformation. tige Rolle spielen. Lausanne 1903.

Die Stellung der Kathedrale in den künstleri- Edith Carey, Monique Seernels, Bernard Blatter. Les

schen Darstellungen des 18. und 19. Jahrhunderts petits maîtres: vision d’une Suisse idyllique. Vevey 1986.

hat sich also in einem Prozess der Individualisie- Zur Autorin rung verändert. Das religiöse Gebäude wurde von einem einfachen Orientierungspunkt in einer Sylvie Costa Paillet ist Konservatorin der weiten natürlichen Landschaft zu einem selbstän- Abteilung für Gemälde und Grafiken am Musée

Stadt wurde es zu einem Zeugen des Aufkommens lungen im Gebäude des Ancien-Évêché gegenüber der Kathedrale. Sie bewundert den der Moderne, wie sie sich im 19. Jahrhundert ent-digen Thema. In Verbindung mit dem Leben der Historique Lausanne und verwaltet dessen Samm-wickelte. Spätestens ab dem 20. Jahrhundert kam bewusst, beeindruckt von der 750-jährigen Bau tagtäglich und ist sich ihres Glücks durchaus es dann zu einer Synthese aller bis dahin entwi- Geschichte des Gebäudes. ckelten Ansätze, bei der die spektakulären Gegen- Kontakt: sylvie.costa-paillet@lausanne.ch

ansichten durch eine beinahe schwindelerregende Schlagwörter Dreifachansicht von unten ersetzt wurden. Die Kunst, 18. Jahrhundert, 19. Jahrhundert, Panorama, Stadt, der See und die Berge von Savoyen bilden je-Untersicht, Monumentalität weils den Abschluss der Szene. Diese neue Formel, die sich vor allem im Bereich der Plakatgestaltung Résumé bewährt hat, stellt eine symbolträchtige Kathe- Les artistes et la cathédrale drale für immer und ewig in den Mittelpunkt der de Lausanne Werke. À partir du corpus des œuvres et des Anmerkungen objets conservés au Musée Historique Lausanne, l’auteure analyse la production 1 artistique des représentations de la cathé-Laurent Golay (Hrsg.). Musée historique de Lausanne,

Département des peintures et des arts graphiques, drale de Lausanne sur deux siècles. Le Catalogue I, Vues de Lausanne. Lausanne 2009. XVIIIe siècle ne la distingue pas dans les panoramas lémaniques. Le XIXe siècle l’érige

2 Kleinmeister: eine Gruppe von Schweizer Malern, die en emblème, privilégie les points de vue zwischen 1750 und 1850 in Gouache- und Aquarelltechnik portés sur sa monumentalité et la met en helvetische Landschaften oder populäre Genreszenen relation avec son environnement, urbain darstellten. Ihre Werke, die dank der Druckgrafik weit et humain. verbreitet waren, richteten sich an die Reisenden des aufkommenden Tourismus.

3 Riassunto Sylvain Malfroy. «Le pont Bessières, la percée Viret et le dégagement de la Cathédrale: démembre- Gli artisti e la Cattedrale ment de Cité-Dessous pour cause ‹d’utilité publique et di Losanna

d’embellissement urbain›». In: Mémoire vive, 13, 2004, Sulla base di un corpus di opere e oggetti S. 29–31. d’arte conservati al Museo storico di Losan-

Bibliographie na, l'autrice analizza la rappresentazione della cattedrale di Losanna nel corso di due Laurent Golay (Hrsg.). Musée historique de Lausanne, secoli. Nelle vedute del lago di Ginevra del Département des peintures et des arts graphiques, XVIII seco lo la cattedrale non era riconoscibi-Catalogue I. Lausanne 2009. le. Solo a partire dal XIX secolo è stata elevata Marcel Grandjean. La ville de Lausanne. Basel, al rango di punto di riferimento, esaltando la 1965–1981 (Les Monuments d’art et d’histoire du canton sua monumentalità e ponendola in relazione de Vaud, I, III, IV). con l’ambiente urbano e umano circostante.

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