Dossier 2

Martin Tschanz

Altertümer in einem

postmodernen Environnement

Spolien in der Siedlung Seldwyla in Zumikon

Mit der 1975–1980 erbauten Siedlung Seldwyla schuf Rolf Keller eine Gegenwelt zur zunehmend als unwirtlich empfundenen Stadt.

Dabei orientierte er sich an der Architektur des Flimser Architekten Rudolf Olgiati. Die Spolien mit ihrem Authentizitätsversprechen spielen dabei eine wichtige Rolle.

Betritt man die Siedlung Seldwyla in Zumi- liche Architektenpersönlichkeiten und die indi-kon, quert man einen historischen Torbogen aus viduellen Wünsche von rund vierzig Bauherren1

Sandstein, der in die weiss geschlämmte Mauer in eine prägnante Einheit gebändigt sind, die sich der Anlage eingelassen ist, und viele der Häuser geschickt in die Topographie einfügt,2 sah Ulrike empfangen mit altehrwürdigen Türen aus wurm- Jehle-Schulte Strathaus einst nicht viel mehr als stichigem Holz, die offensichtlich nicht aus der «drei pittoresk verrutschte Häuserzeilen», eine Entstehungszeit der Anlage stammen und aus «Bedrängnis der Enge» und «Freizeitarchitektur».

anderen Kontexten hierher verfrachtet worden Ihr Text im Tages-Anzeiger Magazin vom 3. Februar sind. In den 1970er Jahren wirkte dies anstössig, 1979 ist eine eigentliche Schmähschrift: «Mittel-wie überhaupt die ganze Siedlung als Provoka- meerisches, was immer das auch sei, Engadiner tion empfunden wurde. Wo wir heute die städ- Mauern, Tessiner Stil und Mexikanisches stehen tebauliche Verwandtschaft zur Siedlung Halen rein assoziativ da. (Ich sah mich in einem Italo-erkennen, wo wir bewundern, wie geschickt die Western, als ich Seldwylas Platz betrat.)»3

Räume hierarchisiert und die Privatsphäre trotz Der Furor, der aus diesen Worten spricht, wird relativ hoher Dichte gewahrt wird, wie mit ver- etwas verständlicher, wenn man sich vor Augen hältnismässig wenigen Regeln fünf unterschied- führt, dass die Autorin damals am Institut gta der Sandsteinbogen der 1962 abgebrochenen

Fleischhalle Zürich

als Portal zur Siedlung

Seldwyla in Zumikon.

Foto Martin Tschanz

»Der Platz von Seldwyla:

«Ich sah mich in einem

Italo-Western …»

(Ulrike Jehle-Schulte

Strathaus, 1979).

Foto Martin Tschanz

Seldwyla: Alte Türen

in neuen Bauten

von Rolf Keller.

Foto Martin Tschanz

22 k+a 1/2022

ETH Zürich arbeitete, wo man kurz zuvor die Tes-wyla konzipiert und einen guten Teil der Häuser siner Tendenza erfunden hatte und die ehemali-entworfen hat, leitete 1959/60 zusammen mit gen Rossi-Studenten daran waren, die Architektur Lorenz Moser die Kampagne der Zürcher Arbeits-der Moderne wiederzuentdecken. Seldwyla muss-gruppe für Städtebau ZAS gegen den Abbruch te in diesem Kontext als Provokation empfunden

der 1866 erbauten Fleischhalle. Diese wurde werden, und man war offensichtlich noch nicht damals kaum noch genutzt und galt mit ihrer

in der Lage, diese zum Anlass zu nehmen, die historistischen Architektur vielen als ein eigene Position zu reflektieren. Fragen, die man Schandfleck in der Altstadt, die in den Jahrzehn-hätte stellen können, wären etwa gewesen, warum eine bildhafte Architektur möglich sei, wenn sie sich an frühe Industriebauten, die Architektur der 1930er Jahre oder an alte Schwarzweissfilme an-lehnt, nicht aber, wenn sie Bilder des Ländlichen evoziert. Oder warum eine enge Orientierung an Vorbilder wie Aldo Rossi oder Le Corbusier unpro-blematisch, eine an Rudolf Olgiati aber indiskuta-bel sei. Letzteres hätte dann auch dazu gezwungen, darüber nachzudenken, wie und warum Seldwyla mit seiner prägnanten Architektur so reiche und geradezu widersprüchliche Assoziationen zu we-cken vermag wie die oben zitierten.

Erinnern an die Fleischhalle

Das eingangs erwähnte Eingangsportal ist

mehr als bloss «ein nostalgisches Relikt der 1962

abgerissenen Zürcher Fleischhalle, gegen deren

Abbruch einige der beteiligten Architekten ge-kämpft hatten»4. Wenn diese Spolie zum Tor der Siedlung wurde, dann zweifellos mit Bedacht und im Wissen um ihre Bedeutung. Rolf Keller, der Seld-a+a 1/2022 23

Dossier 2

Polizeiwache und

die 1864–1866 von

Ludwig Hanart

erbaute Fleischhalle.

Foto Baugeschichtliches

Archiv Zürich

Doppelseite zum Abbruch

der Fleischhalle in Rolf

Kellers Bauen als Umwelt-

zerstörung – Alarmbilder

einer Un-Architektur

der Gegenwart (1973)

ten zuvor schrittweise modernisiert und gleichzei- Demonstration mit Transparenten, was 1960 noch tig in Richtung eines mittelalterlichen Ausdrucks alles andere als üblich war. Mit einer Zwischennut-purifiziert worden war.5 Die Stadt Zürich wollte zung als Café und Theater führte man überdies die «Kalbs haxen moschee» daher entfernen, ganz vor, was in diesen Räumen möglich wäre, und im Sinn der 1951 vom Volk angenommenen Mo-ein Umbauprojekt bewies, dass sich der Bestand tion «Freie Limmat», um eine Verbreiterung der und die vorgeschlagene Limmatgalerie mit ei-Strasse und eine Tramhaltestelle zu realisieren, die ner Verbesserung der Verkehrssituation verbinden den Autoverkehr nicht mehr blockieren würde.

lies sen.

Der Widerstand gegen dieses Vorhaben wurde

Dabei ging es der ZAS weniger um die historis-

in der Folge zu einer der ersten und wichtigsten tische Architektur, die man immerhin nicht mehr Initiativen der Zürcher Arbeitsgruppe für Städte- pauschal ablehnte, als um die «Stadtsub stanz»7: bau ZAS, die sich als Verein junger Architektin- um den städtebaulichen Zusammenhang, in dem nen und Architekten zum Ziel gesetzt hatte, die diese gemeinsam mit der anschliessenden Polizei-Zürcher Stadtplanung aktiv zu begleiten und sich wache die Wirkung des Rathauses steigerte. Letzt-dabei für eine «humane und demokratische» Stadt lich engagierte man sich für den Limmatraum einzusetzen.6 Die Kampagne nutzte unterschied- als Ganzes, den man als lebendiges Herz der Stadt lichste Mittel und organisierte sogar eine laute stärken wollte und dessen Massstäblichkeit und 24 k+a 1/2022

Dichte nicht einfach dem Verkehr geopfert wer-

den sollten.

Weil andererseits die Verkehrsprobleme un-

bestritten waren, schlossen sich an dieses Engage-ment grossräumliche Studien zur Entwicklung der Stadt an. Die ZAS machte Vorschläge zur Ver-lagerung des Durchgangsverkehrs in den Seiler-graben,8 überdies zur Verschiebung der über der Sihl geplanten Schnellstrasse in den Seebahnbo-gen und zur Entlastung des Stadtkerns vom öko-nomischen Druck mittels einer Cityerweiterung im Sihlraum.9 Der Kampf gegen den Abbruch der

Fleischhalle war mithin die Keimzelle für die später von der ZAS vertieften städtebaulichen Ideen.

Der Kampagne gelang es, breite Kreise aus

Kultur und Politik zu überzeugen und in einem

«Aktionskomitee zur Erhaltung des historischen

Limmatraumes» zu versammeln, unter ihnen

auch die beiden Vorstände der Zürcher Bauäm-

ter.10 Genützt hat es nichts. Die Landesring-Fraktion des Jugendparlaments reichte eine Motion zum sofortigen Abbruch ein, die vom Zürcher Stimmvolk am 6. November 1960 mit 36 986 gegen 26 579 Stimmen gutgeheissen wurde: «Und so wird das unselige Motto ‹Freie Limmat› weiterhin lust und bekräftigte die neue Siedlung als einen Rolf Keller, zwei sein zerstörerisches Wirken treiben», lautete der Versuch, diesen zu kompensieren.

Skizzen zur Fleischhalle

als Limmatgalerie:

Kommentar dazu im Werk.11

Als Rückzugsort? In seinem Buch formulierte «Das Restaurant, wo Bis in die Gegenwart, ist man versucht anzu- Keller «drei mögliche Reaktionen auf den bauli- sich, wie nirgends mehr fügen, wenn neulich der Zürcher Stadtrat den Ab-chen Notstand»: Verdrängung und Immunisie- in der Stadt, ‹ein Becher trinken und zum andern bruch des Globus-Provisoriums zugunsten einer rung, Rückzug und stummes Erdulden oder aber Ufer träumen lässt›»

Platzanlage vorgeschlagen hatte12 und derzeit die das bewusste Ertragen der Konfrontation, das ( SBZ, 78, 1960, S. 698f.) Rathausbrücke von Manuel Pauli durch einen lee- Überwinden der Ohnmachtserfahrung und das ren Neubau ersetzt werden soll. Diese 1967–1975 Durchschauen der Aggressionsmechanismen14.

gebaute Anlage mit ihren Kiosken und dem fröh- Wie schwierig Letzteres war, zeigen nicht zuletzt lichen Dach war und ist selbstredend eine gebaute seine Reaktionen auf die Angriffe, denen die Sied-Opposition gegen den entleerten, für den Verkehr lung ausgesetzt war.15

und das schöne Bild gereinigten Limmatraum. Er-

gänzend zur Brücke sah der Entwurf des auch in

Altertümer

Seldwyla aktiven Architekten übrigens eine offe-Vieles in Seldwyla erinnert an Rudolf Olgiati, ne, überdachte Struktur als Ersatz für die Fleisch- bei dem Rolf Keller ein Praktikum absolviert hat-halle vor. Auch diese scheiterte jedoch an einer te und den er offen bewunderte. Nicht nur das Volksabstimmung. Und der kleine Pavillon, den formale Repertoire der weiss gekalkten Mauer-Tilla Theus 1990 realisieren durfte, vermag heute schalen, der mächtigen Säulen und der differen-die städtebauliche Lücke höchstens ansatzweise ziert ausgebildeten und oft tiefen Fenster ist eine zu füllen.

Reverenz an den Meister aus Flims, sondern auch Es ist also keine Überraschung, dass der Ab-die Bezugnahme auf die «optische Sachlichkeit»16

bruch der Fleischhalle in Rolf Kellers 1973 publi- und nicht zuletzt die Praxis, in den Neubauten ziertem Buch Bauen als Umweltzerstörung – Alarm-Spolien einzusetzen.

bilder einer Un-Architektur der Gegenwart eine Rudolf Olgiati sammelte «Altertümer», um sie Doppelseite einnimmt.13 Er steht emblematisch «über eine schlechte Zeit hinwegzuretten» und für die fortschreitende Zerstörung der Stadt im sie schliesslich in seinen neuen Bauten wieder Zeichen von Verkehr und Zweckrationalität. einzufügen.17 Möbel, Türen und andere Bauteile Wenn Keller in Seldwyla einen aus dem Abbruch-setzte er wie Bilder in seine Häuser ein, wo sie in material der Fleischhalle geretteten Bogen einsetz- Kontrast zum abstrakten Weiss der Mauern traten.

te, erinnerte er die Besucher an den erlittenen Ver- Auch wenn Olgiati darauf bedacht war, die «ma-a+a 1/2022 25

Dossier 2

Das Haus Keller am Platz

von Seldwyla, gebaut

mit Holz eines in Zumikon

abgebrochenen Landwirt-

schaftsgebäudes.

Foto Martin Tschanz

gazinierten Gegenstände … später möglichst nahe und einzigartigen geschichtlichen Zeugenschaft an ihren Ursprungsort» zurückzubringen, war von Interesse sind, sondern für die Vergangen-dabei der konkrete, ursprüngliche Kontext kaum heit überhaupt stehen, die der Gegenwart als das von Belang. Auch wurden die Dinge zwar meis- Andere gegenübersteht. Dazu nochmals Baudril-tens wieder in Gebrauch genommen, nicht selten lard: «Das alte Objekt […] ist ‹Legende›, weil es aber in einen anderen als den ursprünglichen. So sich durch die mythische und authentische Aus-scheute sich Olgiati zum Beispiel nicht, kleine strahlung selbst bestätigt. Epochen, Stile, Model-Fässchen in Lampenfüsse zu verwandeln. Es gilt le und Serien, Wertvolles und Kram, Echtes und dabei, was Jean Baudrillard in seinem «System der Plunder – nichts von all dem ändert seine erlebte Dinge» festgehalten hat: «Das alte Objekt […] ist in Einzigartigkeit: es ist weder echt noch unecht, seinem Verhältnis zur Vergangenheit ausschliess-es ist ‹vollkommen›; es ist weder Inneres noch Rudolf Olgiati, Apartment-

lich mythologisch.»18

Äusseres, es ist ein ‹Alibi›; es ist weder Synchro-haus Las Caglias, Flims

«Altertümer»: Schon die von Olgiati gewählte nie noch Diachronie (es stellt sich weder in eine 1959/60 (gta Archiv /

Bezeichnung, die keinen Singular kennt, weist dar- räumliche noch in eine zeitliche Struktur), es ist ETH Zürich, Rudolf Olgiati) auf hin, dass diese hier nicht in ihrer spezifischen anachron.»19

Die Zeitform der «Altertümer» von Olgiati ist

in der Tat das Perfektum.20 Sie artikulieren min-destens so sehr den Bruch mit der Vergangenheit, wie sie ihn überbrücken. Einzig im Privaten des eigenen Hauses machte Olgiati einen Versuch, mit einer neuen, geschweiften Türrahmung die Grenze zwischen Alt und Neu zu verschleiern und damit eine zeitliche Kontinuität zu artikulieren.21 Dies stellt unweigerlich die kategorische Andersartigkeit und damit das Authentizitätsversprechen des Alten in Frage: ein Risiko, das Olgiati in der Öffentlichkeit nicht eingehen mochte.

Anders Rolf Keller. Zwar funktionieren viele

Spolien in Seldwyla auf die gleiche Art wie jene bei Olgiati. Aber nicht alle. Da gibt es einerseits die konkrete Zeugenschaft des Eingangsportals, von der bereits die Rede war. Andererseits Rolf Kellers eigenes Haus, das mit Rudolf Olgiatis Expe-riment im Privaten verwandt ist. Sein Dach aus 26 k+a 1/2022

alten Holzbalken fällt umso mehr auf, als es sich am zentralen Platz der Siedlung in eine Halle aus-weitet, wo es seine Untersicht offen dem Blick dar-bietet. Das Alte ist hier nicht etwas Hinzugefügtes, sondern ein wesentlicher Teil des Hausganzen.

Man kann hier nachvollziehen, was Hanspeter

Rebsamen als «assoziatives Bauen» von Rolf Keller bezeichnet hatte: «Das Objet trouvé wird so wichtig genommen, dass aus ihm heraus die Umgebung entwickelt wird (fast ‹von selbst› entsteht), eine räumlich-plastische Kontinuität. In diesem Environnement ist dann der Gegensatz von Alt und Neu aufgehoben.»22 Wie so oft, wenn Alt und Neu auf diese Weise verschliffen werden, treffen sich die Zeiten allerdings weniger in der Gegenwart als in der Vergangenheit. Weil diese dann aber doch nicht vollends zu überzeugen vermag und man das Wissen um die Entstehungszeit nicht einfach ablegen kann, entsteht ein etwas unangenehmer Eindruck von etwas Falschem.

Dabei stammte das alte Holz von einer nahen

Scheune, die im Zentrum von Zumikon für die

Tieflegung der Forchbahn abgebrochen werden

musste.23 Dieses Material zu nutzen, war also ebenso naheliegend wie vernünftig. Auch ökono-mische Gründe mögen dafür gesprochen haben, und man könnte das Beispiel als einen Vorläufer des aktuellen Bauteilrecyclings betrachten. Eine rein pragmatische Argumentation wäre aber angesichts der Wirkung genauso wenig glaubwür-dig wie angesichts jener mondänen Chalets aus Altholz, die von potenten Bauherren allenthalben im Alpenraum errichtet werden.

Eigene Orte mit eigener Zeit

Rudolf Olgiati erfand durch die Integration

von architektonischen Elementen unterschiedli-

cher Herkunft einen Regionalismus, der sich von konkreten regionalen Bezügen löste und den Cha-rakter einer Utopie annahm.24 Gleichzeitig halfen ihm die Abstraktion einerseits und die konkreten «Altertümer» andererseits, seine Architektur von der Aktualität der Bauzeit in eine unbestimmte sichtlich nicht bloss daran liegt, dass die Anlage Rudolf Olgiati, Treppen-andere Zeitlichkeit zu katapultieren. Sie entzieht dank wertschätzendem Unterhalt und konven- halle im Apartmenthaus Las Caglias mit eingebau-sich sowohl räumlich wie auch zeitlich einer tioneller Bauweise gut gealtert ist.

ten «Altertümern».

leichten Einordnung.

Das Weiss der Häuser ist hier zugleich das

Foto Martin Tschanz

Dasselbe gilt auch für die Architektur von Weiss der Moderne wie auch das Kalkweiss tra-Seldwyla, selbst wenn sie je nach Perspektive ditioneller Bauten. Das ist es, wovon die «alten»

vielschichtiger oder auch weniger konsequent Hauseingangstüren aus unterschiedlichen Zeiten erscheint, indem sie nicht nur Brüche, sondern erzählen, die gleichwertig neben den neuen, mo-auch Übergänge und Mischungen kennt. Auf irri-dernen stehen. Ebenso das Neben- und Miteinan-

tierende Weise wirkt sie fremd und vertraut zu- der der eingesetzten architektonischen Motive un-gleich. Während andere Siedlungen – denken wir terschiedlicher Herkunft: das schmale Bandfenster an Halen! – deutlich Zeugen ihrer Zeit sind, wirkt des Gemeinschaftsraums zum Beispiel, das direkt Seldwyla bis heute überraschend frisch, was offen-einem Projekt von John Hejduk entsprungen a+a 1/2022 27

Dossier 2

scheint, neben Trichterfenstern, die der Engadiner 5 Dazu: Melchior Fischli. Geplante Altstadt – Zürich, Bautradition oder deren Rezeption durch Olgiati 1920–1960. Mitteilungen der Antiquarischen Gesellschaft entsprechen, und Fensterfronten, die bestens die in Zürich, Band 79. Zürich 2012.

Konvention der Bauzeit widerspiegeln.

Ulrike Jehle-Schulte Strathaus sah sich «in 6 Benedikt Huber. «Die Stadtvisionen der ZAS und ihre Bedeutung für Zürich – Zürcher Arbeitsgruppe für einem Italo-Western», als sie «Seldwylas Platz Städtebau. Eine Dokumentation». In: Schweizer Ingenieur betrat»25. Ich denke meinerseits an Blade Runner, und Architekt, 118 (2000), S. 432–444, hier S. 433.

wenn auch nicht aus formalen Gründen. Ridley 7 Rolf Keller. Bauen als Umweltzerstörung – Alarmbilder Scotts Film aus dem Jahr 1982 wurde nicht zuletzt einer Un-Architektur der Gegenwart. Zürich 1973, S. 73.

deshalb zu einem Klassiker des Science-Fiction-

Genres, weil der Gemeinplatz, nichts würde so 8 Erst 2004 wurde der Limmatquai vom Durchgangsverkehr befreit.

rasch altern wie die Zukunft, für ihn nicht gilt.

Anstatt bestehende Trends in modischem Gewand 9 Rolf Keller. «Zürich – als ein lebendiges Ganzes zu radikalisieren, spielt er in einer Welt nach dem am Beispiel der Limmat-Galerie». In: Schweizerische Bau zeitung, 78 (1960), S. 691–704.

Ende der Geschichte, in der sich Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft vermischen. Archaik und 10 Rolf Keller. Zürich – als ein lebendiges Ganzes.

Hightech, Natur und Kunst, Pathos und Burleske Sonder druck der Schweizerischen Bauzeitung vom 27. Oktober 1960 (wie oben, aber ergänzt um einen stehen hier nebeneinander, ebenso Architekturen farbigen Umschlag und eine Liste der Mitglieder unterschiedlichster Stile und Zeiten. Es gibt zwar des Aktions komitees).

fliegende Autos, aber auch chaotische Märkte unter freiem Himmel, und all das vermengt sich zu 11 Der Kommentator. «Faute de mieux». In: Das Werk, 1, 1961, Werk-Chronik, S. 3f., hier S. 3.

einem vielschichtigen, letztlich undurchdringlichen Ganzen.

12 Adi Kälin. «Globusprovisorium soll abgebrochen Zu diesem Ambiente steht die Welt von Seld-werden». In: NZZ online, 1.2.2018.

wyla in vielerlei Hinsicht in Kontrast. Sie ist 13 Wie Anm. 7, S. 72f.

Utopie statt Dystopie, weiss und strahlend statt graubraun und dunkel. Aber auch sie vereinigt 14 Rolf Keller, wie Anm. 7, S. 12f.

und amalgamiert irritierende Gegensätze zu etwas 15 Rolf Keller. Leserbrief in Tages-Anzeiger Magazin, Eigenem und Anderem: Altes und Neues, Echtes Nr. 8, 24.2.1979, S. 3. Vgl. auch die Debatte mit Beiträgen und Falsches, Lokales und Globales, Hoch- und von Rolf Keller, Hanspeter Rebsamen, Dolf Schnebli und Regula Bonomo in: werk archithese, 21–22, 1979, Popu lärkultur. Als frühe, exotische Blüte war sie «Dorf», S. 39–50.

ein Vorbote der aufkeimenden Postmoderne.

16 Dieser im Denken von Olgiati zentrale Begriff wird Anmerkungen auch von Rolf Keller verwendet, z.B. im erwähnten Leserbrief im Tages-Anzeiger Magazin, Nr. 8, 24.2.1979, 1 Neben Rolf Keller bauten in Seldwyla Fritz Schwarz, S. 3: «Architektur ist eine optische Ordnung, die formuliert Rudolf und Esther Guyer, Max Lechner und Manuel Pauli.

ist in der Theorie der ‹optischen Sachlichkeit› …»

Die Häuser sind den Wünschen der Bauherrschaften entsprechend individualisiert.

17 Rudolf Olgiati. «… Alte Möbel …». In: Thomas Boga.

Rudolf Olgiati – Architekt. Zürich 1977, S. 280.

2 Ein Beispiel einer aktuellen Interpretation: Nora Seyboth. Scheinwelt oder Scheindiskurs? – Die Sied-18 Jean Baudrillard. Das System der Dinge – über unser lung Seldwyla (1975–1980) in Zumikon von Rolf Keller.

Verhältnis zu den alltäglichen Gegenständen. Frankfurt Hintergründe zur Entstehung und Rezeption. Zürich 2016

1991, S. 95.

(Masterarbeit Institut für Geschichte und Theorie der Architektur).

19 Id., S. 103f.

3 Ulrike Jehle-Schulte Strathaus. «Als würden Ziegel 20 «An die alten Objekte stellt man die Forderung, auf den Bäumen wachsen – Bemerkungen zur ‹nach-dass sie einen abgeschlossenen Ausdruck vermitteln, industriellen› Architektur». In: Tages-Anzeiger Magazin, dass sie ein vollendetes Wesen seien. Die Zeitform des Nr. 5, 3.2.1979, S. 7 und 10.

sinnbildlichen Objektes ist das Perfektum, das Ereignis, das sich einst in der Vorgegenwart zugetragen hat und 4 Ulrike Jehle-Schulte Strathaus. «Die Siedlung Seld-deshalb seine Begründung in sich hat, also authentisch wyla in Zumikon ZH, 1975–1978 – Ein exklusiver Ausweg: ist.» Id., S. 97.

nachindustrielle, globale Ferienstimmung». In: werk, bauen + wohnen, 7/8 2000, S. 51. Dieser Text wiederholt 21 Zu «Verschleierung» und «erinnernde Überbrückung über weite Strecken wörtlich die Argumente des gut des Bruchs» als Strategien der Spoliation: Hans-Rudolf 20 Jahre älteren im Tages-Anzeiger Magazin.

Meier. Spolien – Phänomene der Wiederverwendung in Rolf Keller und Fritz Schwarz waren Gründungsmitglieder der Architektur. Berlin 2020, S. 213.

der ZAS, der Manuel Pauli erst 1965 beitrat. Dass er und die anderen Seldwyla-Architekten sich ebenfalls gegen 22 Hanspeter Rebsamen. «Ein Modellfall». In: werk den Abbruch der Fleischhalle engagierten, ohne der ZAS

archithese, 21–22, 1979, S. 42.

anzugehören, ist möglich. Mitglieder des entsprechenden Aktionskomitees waren sie allerdings nicht (vgl. Anm. 10).

23 Ich danke Christian Keller für diese Auskunft.

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a bien vieilli grâce à un entretien respectueux 24 Martin Tschanz. «Regionalismus als Utopie – Zum Werk von Rudolf Olgiati». In: Vittorio Magnago Lampu-et à une construction traditionnelle. Le gnani (Hrsg.). Die Architektur, die Tradition und der Ort – lotissement réunit des contradictions parfois

Regionalismen in der europäischen Stadt. München 2000, irritantes entre ce qui lui est propre et ce S. 416–443.

qui lui est étranger : l’ancien et le nouveau,

le vrai et le faux, le local et le global, la culture 25 Wie Anm. 1, S. 10.

savante et la culture populaire. Exemple

Zum Autor

précoce et presque exotique, il préfigure

le postmodernisme naissant.

Martin Tschanz diplomierte 1990 an der ETH Zürich, wo er anschliessend am Institut gta arbeitete.

Er war Redaktor der Zeitschriften archithese und Riassunto werk, bauen + wohnen und schreibt u.a. für tec21.

L’antico nell’ambiente postmoderno:

Seit 2005 unterrichtet er Architekturgeschichte il reimpiego di materiali edili und -theorie an der zhaw in Winterthur.

nell’insediamento residenziale

Kontakt: martin.tschanz@zhaw.ch

Seldwyla a Zumikon

Con l’insediamento residenziale Seldwyla,

Keywords

costruito negli anni 1975-80, Rolf Keller ha

Spolien, Siedlung Seldwyla, Rolf Keller,

Rudolf Olgiati, Regionalismus

voluto contrapporre alla città sempre più

inospitale un mondo diverso. L’architettura è

ispirata a quella di Rudolf Olgiati, architetto Résumé

di Flims, nella quale il reimpiego di materiali Des antiquités dans un environne-edili, connotati da una promessa di autenti-ment postmoderne : les spolia dans le cità, occupa un ruolo di rilievo. Lo stesso vale lotissement Seldwyla à Zumikon per l’architettura di Seldwyla, anche se, a

Avec le lotissement Seldwyla, construit

seconda della prospettiva in cui la si guarda,

entre 1975 et 1980, Rolf Keller a créé un

risulta stratificata oppure incoerente, dato

monde à l’opposé de la ville, de plus en plus

che presenta non solo fratture, ma anche

perçue comme inhospitalière. Pour ce faire,

transizioni e mescolamenti. Nella sua estra-

il s’est inspiré des œuvres de l’architecte de

neità e al contempo familiarità Seldwyla

Flims Rudolf Olgiati. Les spolia ou réemplois,

risulta disturbante. Mentre altri insediamenti

avec leur promesse d’authenticité, jouent ici

sono testimonianze distintive del loro tempo,

un rôle important. C’est le cas pour l’architec-Seldwyla denota ancora oggi una certa fre-ture de Seldwyla, même si, selon les perspec-

schezza, riconducibile non solo alle buone

tives, elle apparaît plus complexe ou moins

condizioni in cui si trova grazie all’attenta

cohérente, en ce sens qu’elle ne connaît

manutenzione e ai metodi costruttivi tradizio-

pas seulement des ruptures, mais aussi des

nali. L’insediamento coniuga contrapposizioni

transitions et des mélanges. D’une manière

talora irritanti tra conosciuto e sconosciuto:

troublante, elle semble à la fois étrange et fa-antico e nuovo, autentico e falso, locale e milière. Alors que d’autres lotissements sont

globale, cultura alta e cultura popolare. Come

des témoins évidents de leur époque, celui

un germoglio esotico, Seldwyla può essere

de Seldwyla semble aujourd’hui encore éton-

considerato un precursore del postmoderno.

namment nouveau, ce qui n’est manifeste-

ment pas seulement dû au fait que l’ensemble

JUDITH ALBERT

ROSWITHA GOBBO

MIRIAM CAHN

DIANA MICHENER

VALÉRIE FAVRE

MARTINA MORGER

ASI FÖCKER

SUZANNE TREISTER

AGNÈS GEOFFRAY

BIRGIT WIDMER

Kunstmuseum Appenzell

Kunsthalle Ziegelhütte

3. April bis 16. Oktober 2022

Agnès Geoffray: Metamorphose V, 2015 © Agnès Geoffray und Galerie Maubert, Paris kunstmuseumappenzell.ch a+a 1/2022 29